Состав населения в Киевской Руси - Киевское государство в XI–XII веках

§ 21. Состав населения в Киевской Руси. Люди, служившие князю и составлявшие его дружину, были особым классом киевского населения. Так повелось еще с варяжской эпохи, когда князья с их варяжскими дружинами были иноплеменными пришельцами среди русских славян. Служба князю считалась почетною и давала дружинникам высокое общественное положение. Только на княжеской службе можно было сделаться боярином, то есть вступить в ряды тогдашней аристократии. Остальная масса киевского общества, как и в языческую пору, состояла из двух главных слоев: людей свободных и рабов. С развитием городской жизни и торговой деятельности в составе свободных людей, или мужей, стали различать горожан от сельского населения. Горожане назывались "градскими людьми" и делились на "лучших", или "вятших" (то есть зажиточных), и "молодших", или "черных" (то есть бедных). По занятиям своим они назывались "купцами" и "ремественниками". Сельское население носило название смердов. Смерды были свободные люди, имели свою пашню и свое хозяйство^[18]. Смерды жили общинами, носившими название "верви" или "погоста", и платили подати (или "дань") князю. Особо от мирского населения, подчиненного князьям и вечам, стояло церковное общество, подчиненное русскому митрополиту: духовенство, монастыри, изгои и церковные рабочие, "страдные" люди. Как и в языческие времена, продолжало существовать холопство, то есть рабство. По-прежнему продавали и покупали рабов, обращали в рабство пленных и несостоятельных должников; так как рабство было бессрочным, то дети рабов сами становились рабами. Влияние христианства смягчало отношение господ к их рабам, но не могло искоренить самого обычая. В господских "боярских" селах все рабочее население состояло обыкновенно из "челяди", то есть холопов, которые пахали на своего господина пашню и вели все его хозяйство.